El trabajo va dedicado al emergentismo,sus caracteristicas sobre el desarrollo en la historia y los filósofos mas representativos.
Michael Maestre Jiménez --> Esquema y busqueda de textos importantes. Expone Realidad Emergentista
Víctor Hernández Rodríguez --> Estudio de los argumentos y resumen de expresiones en nuestras palabras. Expone Cerebro-Mente
Cristian Lizcano Sánchez --> Estudio de los argumentos y expresiones en nuestras palabras. Expone Tipos
Luis Miguel Ruz Rivas --> Esquema y búsqueda de textos importantes. Expone propiedades, características y conclusión.
Michelle de Mora Toro --> Estudio de los argumentos y busqueda de textos importantes. Expone Introducción e Historia.
EMERGENTISMO Introducción El universo en que vivimos es un proceso cósmico, que va evolucionando desde un principio hasta un fin. Todo cuanto existe forma parte de ese proceso. No hay absolutamente nada que sea permanente. Todas las cosas han sido creadas, incluso el espacio y el tiempo. Nada es definitivo ni nada está acabado. Incluso las personas, somos pasajeras y formamos parte del universo.Y somos parte del proceso; no realidades acabadas sino elementos para la construcción de las realidades futuras. La evolución provoca que “emerjan” organizaciones completamente nuevas de la materia, a partir de lo anteriormente existente, como los seres humanos, que hemos ido evolucionando de una especie a otra durante millones de años, y tanta ha sido la evolución, que ahora podemos buscar el origen de todo y el funcionamiento del universo gracias a la mente humana, que forma parte del cerebro. Con todo esto podemos deducir que el emergentismo es una doctrina filosófica que dice que la mente forma parte de la materia del universo, y que no es algo inmaterial.
Historia del emergentismo En 1920 aparece una corriente dedicada al emergentismo. Entre ellos destacan Samuel Alexander y Charlie Dunbar. El concepto de emergencia se enmarca en el debate sobre la posibilidad de la reducción de la psicología a la biología, de la biología a la química, y de ésta, finalmente, a la ciencia más fundamental, la física.El emergentista de los años 20 y 30 coincide en la existencia de una última y única sustancia física, considera que esta materia se organiza en niveles caracterizados por propiedades específicas no reducibles a los niveles inferiores.En los años 30 empezo a decaer su auge debido al desarrollo de la fisica cuantica (que permitía dar razón de las reacciones químicas en términos subatómicos) y tambien a la biologia molecular("destruyendo" en cierta parte al emergentismo). Sin embargo, durante los años 70 y 80, el emergentismo volvió a renacer. Cerebro-Mente
El emergentismo considera que la mente no es una sustancia independiente del cuerpo, sino algo producido por el cerebro y que necesita del cerebro para existir. Frente al fisicalismo, considera que los procesos mentales son algo distinto de los procesos fisicos, y no son reductibles a estos. Sostiene que procesos tales como sentir dolor, percibir colores , etc...son producidos por el cerebro, pero sin embargo son algo distinto del cerebro. A estas propiedades que surgen de la relacion entre los componentes de un sistema aisladamente, se denominan propiedades emergentes o sistemicas. Esta concepcion de la mente es dualista en cierto sentido y monista en otro. Dualista en tanto considera que las propiedades mentales son distintas de las fisicas; monistas en tanto considera que no existen dos sustancias independientes sino una sola realidad material: el cerebro en el cual se da una serie de distintos y complejos procesos a los que llamamos procesos mentales. El emergentismo es un concepto en el que dice que las propiedades emergentes son aquellas que surgen de la relación entre los componentes del sistema pero que no son poseídas por los componentes de ese sistema aisladamente. Lo especifico de estos rasgos nuevos emergentes es que solo son propios del nuevo sistema como totalidad y que no se pueden dar en sus componentes aislados. Lo emergente es una cualidad nueva . La vida es definida como cualidad emergente de a materia. La vida biológica es una síntesis cuyos elementos no se alteran pero cuya cualidad es modificada por el hecho de que su lugar en la estructura varia. Estas propiedades también se llaman holismo. Tipos Emergencia débil: Se habla de emergencia débil cuando existen propiedades que son identificadas como emergentes por un observador externo. En muchos casos, a los fenómenos de emergencia débil se los denomina epifenómenos, ya que se consideran una construcción lógica del observador que no tiene consecuencias causales en la realidad débil.Emergencia fuerte: La emergencia fuerte hace referencia a propiedades independientes de toda observación y con "poderes" causales propios. Se trata de propiedades características al sistema y que actúan con los otras partes del mismo de un modo original. La emergencia de la vida a partir de lo inanimado, o de la mente a partir del sistema nervioso, son los ejemplos clásicos de emergencia fuerte. Emergencia epistemológica y ontológica: El concepto de emergencia puede definirse en función de criterios ontológicos (relativos a la estructura de la realidad misma) o epistemológicos (relativos a la capacidad del ser humano de conocer esa realidad). Emergencia epistemológica: Según esta teoría, dado un modelo del funcionamiento de un sistema, se da un fenómeno emergente si para predecir su comportamiento adecuadamente es necesario introducir un nuevo elemento o propiedad en el modelo.Emergencia ontológica: Según esta concepción, el mundo físico está constituido por estructuras físicas, simples o compuestas, pero estas últimas no son siempre meros agregados de las simples. Los distintos niveles de organización tienen una autonomía tanto esencial como causal que requerirá tanto conceptos como leyes distintas. Emergencia diacrónica y sincrónica: Los emergentistas buscan comprender la complejidad del universo como una jerarquía de niveles emergentes. Las teorías de la emergencia sincrónica buscan explicar cómo se relacionan entre sí los diversos niveles de organización. Las de la emergencia diacrónica su aparición como resultado de la evolución.Emergencia diacrónica: Desde el punto de vista diacrónico, la emergencia se define como una relación temporal entre los periodos que un sistema atraviesa desde un periodo simple a otro complejo. Emergencia sincrónica :Desde el punto de vista sincrónico, la emergencia se define en el contexto de las relaciones entre los niveles micro y macro de un sistema. Desde este punto de vista, la emergencia se identifica con la irreducibilidad conceptual: las propiedades y leyes emergentes son rasgos sistémicos de sistemas complejos gobernadas por leyes irreducibles a las de la física por razones conceptuales. La emergencia como superveniencia : Gran parte de la filosofía analítica define la emergencia en términos de superveniencia: un grupo de propiedades X (nivel macro o emergente) superviene de un grupo de propiedades Y (nivel micro) cuando las propiedades del grupo X están determinadas por las del grupo Y.
Realidad Emergentista
Los emergentistas describen la realidad haciendo referencia en ella a tres niveles: El nivel físico-químico, el nivel biológico y el nivel psíquico. En los inicios de la historia solo existia una realidad inerte de carácter físico-químico. Hace unos 3600millones de años esta realidad se organizo en estructuras más complejas dando origen a los seres vivos. Lo biológico no es mas que lo físico-químico organizado en estructuras mas complejas, pero supone la emergencia de una serie de comportamientos nuevos producto de esta complejidad.Mediante que los organismos evolucionaban la partes psiquicas de la mente tambien lo hizieron. El psiquismo humano es el psiquismo animal evolucionado y es a su vez el conjunto de funciones que tienen lugar e determinadas partes del sistema nervioso Los niveles de emergencia más evidentes son cuatro: materia, vida, inteligencia y espíritu. Rechaza el concepto de “intervención de Dios” en el mundo o en la historia. La síntesis neodarwiniana dice que los cambios y adaptaciones beneficiosas se interpretan desde una clave bioquímica (mutaciones). El emergentismo no elimina el darwinismo, ni puede considerarse un argumento a favor del creacionismo.
Propiedades y Características del emergentismo.
La posición emergentista se opone al reductivismo neural. Una base material suficientemente compleja puede hacer aparecer propiedades y relaciones nuevas, propias de la totalidad, que son indeducibles de las partes tomadas aisladamente. Puede decirse entonces que esas propiedades emergen de la organización compleja. Este fenómeno puede incorporarse a la interpretación de la evolución biológica, ya que la evolución haría emerger nuevas propiedades de las cosas. Las operaciones mentales serían, en este sentido, emergentes respecto a la organización cerebral. El emergentismo en sentido estricto es materialista.No suele admitir que las propiedades emergentes tengan poderes causales respecto de la base material.Si el emergentismo significa que la organización de la materia provoca la aparición de una realidad verdaderamente nueva, entonces es compatible con una postura no materialista, pues también en Aristóteles las formas emergen de la disposición de la materia, o incluso dualista en sentido amplio. Conclusión El emergentismo es una corriente filosófica que se centra en la creacion de las cosas a partir de la nada, rechazando en cierta manera a Dios,pero neutral a la vez con respecto al neodarwinismo y a la creacionismo. En el tema del ser humano el emergentismo hace una separación dualista (mente y cerebro, siendo el cerebro tangible y la mente procesos creados por el cerebro) y monista por otro ( refiriendose a que solo hay una realidad material:el cerebro)
1. MIEMBROS DEL GRUPO
Michael Maestre Jiménez
Víctor Hernández Rodríguez
Cristian Lizcano Sánchez
Luis Miguel Ruz Rivas
Michelle de Mora Toro
2. FUENTES
http://www.es.wikipedia.org/wiki/Emergencia_(filosofia)
http://www.tendencias21.net/El-emergentismo-una-via-humanista-de-la-ciencia_a1058.html
http://www.henciclopedia.org.uy/autores/Gonzalez%20Alvarez%20J/Emergentismo.htm
http://www.feyrazon.org/NesEmergen.htm
http://www.darwinodi.com/sir-john-c-eccles-y-el-emergentismo/
http://books.google.es/books?id=zqc6CpYmCZoC&pg=PA318&lpg=PA318&dq=EMERGENTISMO+Y+FISICALISMO&source=bl&ots=-_xenqhYOz&sig=EwM-05RTHO31eoBIDc39pD6A9lQ&hl=es&sa=X&ei=ARONT-zbJYic0AXRpdT3DA&ved=0CEgQ6AEwBg#v=onepage&q=EMERGENTISMO%20Y%20FISICALISMO&f=false
http://es.scribd.com/doc/56390583/19/El-emergentismo
http://grupos.emagister.com/debate/el_emergentismo_como_error_categorial/6619-756157
http://www.philosophica.info/voces/mente/mente.html
http://es.scribd.com/doc/31208584/01-La-Creacion-Comentarios-de-Teologia-Emergentista
3. ESQUEMA
4. GUIÓN
El trabajo va dedicado al emergentismo,sus caracteristicas sobre el desarrollo en la historia y los filósofos mas representativos.
Michael Maestre Jiménez --> Esquema y busqueda de textos importantes. Expone Realidad Emergentista
Víctor Hernández Rodríguez --> Estudio de los argumentos y resumen de expresiones en nuestras palabras. Expone Cerebro-Mente
Cristian Lizcano Sánchez --> Estudio de los argumentos y expresiones en nuestras palabras. Expone Tipos
Luis Miguel Ruz Rivas --> Esquema y búsqueda de textos importantes. Expone propiedades, características y conclusión.
Michelle de Mora Toro --> Estudio de los argumentos y busqueda de textos importantes. Expone Introducción e Historia.
EMERGENTISMO
Introducción
El universo en que vivimos es un proceso cósmico, que va evolucionando desde un principio hasta un fin. Todo cuanto existe forma parte de ese proceso. No hay absolutamente nada que sea permanente. Todas las cosas han sido creadas, incluso el espacio y el tiempo. Nada es definitivo ni nada está acabado. Incluso las personas, somos pasajeras y formamos parte del universo.Y somos parte del proceso; no realidades acabadas sino elementos para la construcción de las realidades futuras. La evolución provoca que “emerjan” organizaciones completamente nuevas de la materia, a partir de lo anteriormente existente, como los seres humanos, que hemos ido evolucionando de una especie a otra durante millones de años, y tanta ha sido la evolución, que ahora podemos buscar el origen de todo y el funcionamiento del universo gracias a la mente humana, que forma parte del cerebro.
Con todo esto podemos deducir que el emergentismo es una doctrina filosófica que dice que la mente forma parte de la materia del universo, y que no es algo inmaterial.
Historia del emergentismo
En 1920 aparece una corriente dedicada al emergentismo. Entre ellos destacan Samuel Alexander y Charlie Dunbar. El concepto de emergencia se enmarca en el debate sobre la posibilidad de la reducción de la psicología a la biología, de la biología a la química, y de ésta, finalmente, a la ciencia más fundamental, la física.El emergentista de los años 20 y 30 coincide en la existencia de una última y única sustancia física, considera que esta materia se organiza en niveles caracterizados por propiedades específicas no reducibles a los niveles inferiores.En los años 30 empezo a decaer su auge debido al desarrollo de la fisica cuantica (que permitía dar razón de las reacciones químicas en términos subatómicos) y tambien a la biologia molecular("destruyendo" en cierta parte al emergentismo). Sin embargo, durante los años 70 y 80, el emergentismo volvió a renacer.
Cerebro-Mente
El emergentismo considera que la mente no es una sustancia independiente del cuerpo, sino algo producido por el cerebro y que necesita del cerebro para existir. Frente al fisicalismo, considera que los procesos mentales son algo distinto de los procesos fisicos, y no son reductibles a estos. Sostiene que procesos tales como sentir dolor, percibir colores , etc...son producidos por el cerebro, pero sin embargo son algo distinto del cerebro. A estas propiedades que surgen de la relacion entre los componentes de un sistema aisladamente, se denominan propiedades emergentes o sistemicas. Esta concepcion de la mente es dualista en cierto sentido y monista en otro. Dualista en tanto considera que las propiedades mentales son distintas de las fisicas; monistas en tanto considera que no existen dos sustancias independientes sino una sola realidad material: el cerebro en el cual se da una serie de distintos y complejos procesos a los que llamamos procesos mentales.
El emergentismo es un concepto en el que dice que las propiedades emergentes son aquellas que surgen de la relación entre los componentes del sistema pero que no son poseídas por los componentes de ese sistema aisladamente. Lo especifico de estos rasgos nuevos emergentes es que solo son propios del nuevo sistema como totalidad y que no se pueden dar en sus componentes aislados. Lo emergente es una cualidad nueva . La vida es definida como cualidad emergente de a materia. La vida biológica es una síntesis cuyos elementos no se alteran pero cuya cualidad es modificada por el hecho de que su lugar en la estructura varia. Estas propiedades también se llaman holismo.
Tipos
Emergencia débil: Se habla de emergencia débil cuando existen propiedades que son identificadas como emergentes por un observador externo. En muchos casos, a los fenómenos de emergencia débil se los denomina epifenómenos, ya que se consideran una construcción lógica del observador que no tiene consecuencias causales en la realidad débil.Emergencia fuerte: La emergencia fuerte hace referencia a propiedades independientes de toda observación y con "poderes" causales propios. Se trata de propiedades características al sistema y que actúan con los otras partes del mismo de un modo original. La emergencia de la vida a partir de lo inanimado, o de la mente a partir del sistema nervioso, son los ejemplos clásicos de emergencia fuerte.
Emergencia epistemológica y ontológica: El concepto de emergencia puede definirse en función de criterios ontológicos (relativos a la estructura de la realidad misma) o epistemológicos (relativos a la capacidad del ser humano de conocer esa realidad). Emergencia epistemológica: Según esta teoría, dado un modelo del funcionamiento de un sistema, se da un fenómeno emergente si para predecir su comportamiento adecuadamente es necesario introducir un nuevo elemento o propiedad en el modelo. Emergencia ontológica: Según esta concepción, el mundo físico está constituido por estructuras físicas, simples o compuestas, pero estas últimas no son siempre meros agregados de las simples. Los distintos niveles de organización tienen una autonomía tanto esencial como causal que requerirá tanto conceptos como leyes distintas.
Emergencia diacrónica y sincrónica: Los emergentistas buscan comprender la complejidad del universo como una jerarquía de niveles emergentes. Las teorías de la emergencia sincrónica buscan explicar cómo se relacionan entre sí los diversos niveles de organización. Las de la emergencia diacrónica su aparición como resultado de la evolución.Emergencia diacrónica: Desde el punto de vista diacrónico, la emergencia se define como una relación temporal entre los periodos que un sistema atraviesa desde un periodo simple a otro complejo. Emergencia sincrónica :Desde el punto de vista sincrónico, la emergencia se define en el contexto de las relaciones entre los niveles micro y macro de un sistema. Desde este punto de vista, la emergencia se identifica con la irreducibilidad conceptual: las propiedades y leyes emergentes son rasgos sistémicos de sistemas complejos gobernadas por leyes irreducibles a las de la física por razones conceptuales.
La emergencia como superveniencia : Gran parte de la filosofía analítica define la emergencia en términos de superveniencia: un grupo de propiedades X (nivel macro o emergente) superviene de un grupo de propiedades Y (nivel micro) cuando las propiedades del grupo X están determinadas por las del grupo Y.
Realidad Emergentista
Los emergentistas describen la realidad haciendo referencia en ella a tres niveles: El nivel físico-químico, el nivel biológico y el nivel psíquico.
En los inicios de la historia solo existia una realidad inerte de carácter físico-químico. Hace unos 3600millones de años esta realidad se organizo en estructuras más complejas dando origen a los seres vivos. Lo biológico no es mas que lo físico-químico organizado en estructuras mas complejas, pero supone la emergencia de una serie de comportamientos nuevos producto de esta complejidad.Mediante que los organismos evolucionaban la partes psiquicas de la mente tambien lo hizieron. El psiquismo humano es el psiquismo animal evolucionado y es a su vez el conjunto de funciones que tienen lugar e determinadas partes del sistema nervioso
Los niveles de emergencia más evidentes son cuatro: materia, vida, inteligencia y espíritu. Rechaza el concepto de “intervención de Dios” en el mundo o en la historia.
La síntesis neodarwiniana dice que los cambios y adaptaciones beneficiosas se interpretan desde una clave bioquímica (mutaciones). El emergentismo no elimina el darwinismo, ni puede considerarse un argumento a favor del creacionismo.
Propiedades y Características del emergentismo.
La posición emergentista se opone al reductivismo neural. Una base material suficientemente compleja puede hacer aparecer propiedades y relaciones nuevas, propias de la totalidad, que son indeducibles de las partes tomadas aisladamente. Puede decirse entonces que esas propiedades emergen de la organización compleja. Este fenómeno puede incorporarse a la interpretación de la evolución biológica, ya que la evolución haría emerger nuevas propiedades de las cosas. Las operaciones mentales serían, en este sentido, emergentes respecto a la organización cerebral. El emergentismo en sentido estricto es materialista.No suele admitir que las propiedades emergentes tengan poderes causales respecto de la base material.Si el emergentismo significa que la organización de la materia provoca la aparición de una realidad verdaderamente nueva, entonces es compatible con una postura no materialista, pues también en Aristóteles las formas emergen de la disposición de la materia, o incluso dualista en sentido amplio.
Conclusión
El emergentismo es una corriente filosófica que se centra en la creacion de las cosas a partir de la nada, rechazando en cierta manera a Dios,pero neutral a la vez con respecto al neodarwinismo y a la creacionismo. En el tema del ser humano el emergentismo hace una separación dualista (mente y cerebro, siendo el cerebro tangible y la mente procesos creados por el cerebro) y monista por otro ( refiriendose a que solo hay una realidad material:el cerebro)